Jean-Paul SARTRE (1905-1980). Manuscrit autographe, [vers 1960] ; 19 feuillets in-4 écrits au recto sur papier quadrillé (quelques légères fentes marginales). Fragments de brouillon philosophique, se rattachant au travail pour la Critique de la raison dialectique (1960), restée inachevée. Rédigé à l’encre bleue sur papier quadrillé, le manuscrit est incomplet, et il semble y avoir de peu continuité directe d’une page à l’autre. Il pourrait s’agir de pages écartées après réécriture ou nouvelle élaboration. Nous y retrouvons certains des thèmes qui constituent la matière des principaux ouvrages de Sartre : la dialectique matérialiste, la notion de totalité, l’étude du collectif et de l’individualité, la lutte des classes, l’« humanisme du travail », le marxisme, une critique de Pierre Naville, qui fut le principal contradicteur de Sartre en 1945 lors de la conférence L’Existentialisme est un humanisme, puis en 1956, lors du débat ouvert par la crise du Parti Communiste et les tentatives pour former un front commun de la gauche… Nous n’en reproduirons ici que quelques extraits. « Y a-t-il une totalité historique ? Oui et non : totalité matérielle des choses et des hommes. Il suffit qu’il y ait des hommes sur la planète pour qu’elle ait existé. [...] Et cette totalité se totalise. C’est elle qui rend possible cette fausse unité dialectique des activités individuelles, c’est elle qui la reflète en intégration. De ce point de vue toute réalité historique doit faire l’objet d’une double étude régressive et progressive [...] On pourra autrement adopter le point de vue marxiste sur la faculté des conditions matérielles à la condition de constater que cette matérialité est nécessairement humaine : le mode de production crée les relations de production et celles-ci les superstructures dans la mesure même où l’homme réagit à la rareté, dans le cadre de la lutte des classes [...] Si l’on amorce une enquête, par exemple, sur le comportement de telle ou telle cat