Chaitya (stupa) en alliage de cuivre doré, Népal, XVIIIe siècle Le reliquaire votif repose sur une double base de pétales de lotus. Autour de l’anda, dôme hémisphérique, sont représentés les quatre bouddhas célestes associés aux quatre points cardinaux. A l’est : Akshobhya - reconnaissable à sa gestuelle de la prise à témoin de la terre (bhūmisparśa mudrā). Au sud : Ratnasambhava - associé au geste du don ou de la générosité (varada mudrā). A l’ouest : Amitābha - figuré en posture de méditation (dhyāna mudrā). Au nord : Amoghasiddhi - identifié par le geste d’absence de crainte et de protection (abhaya mudrā). Au centre géométrique du stūpa réside le cinquième Bouddha de la pentade : Vairocana. Bien qu’invisible à l’intérieur du dôme plein, sa présence centrale constitue le pivot autour duquel s’articule l’ensemble du monument. Le harmika, petit carré situé au-dessus de l’anda, est gravé sur ses quatre faces d’une paire d’yeux. Il est surmonté par une flèche à treize niveaux symbolisant les paliers de purification que l’esprit doit franchir pour atteindre l’Éveil, et sur laquelle repose l’ombrelle finale carrée et moulurée évoquant la protection spirituelle. Hauteur : 16,5 cm Publication : Alexander W. Macdonald et Anne Vergati Stahl, Newar Art: Nepalese Art During the Malla Period, 1979, p. 80, n° 63.
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Chaitya (stupa) en alliage de cuivre doré, Népal, XVIIIe siècle
Le reliquaire votif repose sur une double base de pétales de lotus. Autour de l’anda, dôme hémisphérique, sont représentés les quatre bouddhas célestes associés aux quatre points cardinaux. A l’est : Akshobhya - reconnaissable à sa gestuelle de la prise à témoin de la terre (bhūmisparśa mudrā). Au sud : Ratnasambhava - associé au geste du don ou de la générosité (varada mudrā). A l’ouest : Amitābha - figuré en posture de méditation (dhyāna mudrā). Au nord : Amoghasiddhi - identifié par le geste d’absence de crainte et de protection (abhaya mudrā). Au centre géométrique du stūpa réside le cinquième Bouddha de la pentade : Vairocana. Bien qu’invisible à l’intérieur du dôme plein, sa présence centrale constitue le pivot autour duquel s’articule l’ensemble du monument. Le harmika, petit carré situé au-dessus de l’anda, est gravé sur ses quatre faces d’une paire d’yeux. Il est surmonté par une flèche à treize niveaux symbolisant les paliers de purification que l’esprit doit franchir pour atteindre l’Éveil, et sur laquelle repose l’ombrelle finale carrée et moulurée évoquant la protection spirituelle.
Hauteur : 16,5 cm
Publication :
Alexander W. Macdonald et Anne Vergati Stahl, Newar Art: Nepalese Art During the Malla Period, 1979, p. 80, n° 63.
Vente
mardi 10 novembre・14:00 (Europe/Paris)
Salle 4 - Hôtel Drouot
9, rue Drouot
75009 Paris