Un ancien et très beau tabouret kisumbi monoxyle classique, constitué de deux sphères convexes reliées par quatre pieds et ornés ici de lignes gravées. Les tabourets kisumbi ont une « signification symbolique énorme dans l’association Bwami des Lega » nous dit Daniel Biebuyck. Il est le symbole de la connaissance du grand initié et de sa vigilance. La protubérance centrale de la sphère évoque le nombril, la naissance, tandis que les deux sphères unies par quatre pieds impliquent une convention sophistiquée dans la conception des groupes claniques ; un clan étant constitué de quatre lignages patrilinéaires. Les tabourets s’acquièrent au niveau yananio de l’initiation au cours d’un cycle élaboré d’interprétations, et lors des danses et chants relatifs à leur interprétation, les tabourets sont brandis par les meneurs avertissant qu’ils ne peuvent être en aucun cas utilisés dans un acte de violence, mais bien en signe d’hospitalité. Les hommes et les femmes du grade approprié peuvent s’assoir à toute occasion sur le tabouret. Lorsque les bami se déplacent pour assister aux rites, ils sont toujours accompagnés de leur tabouret. Ils sont conservés à vie, et à la mort de son propriétaire, le tabouret est transmis à la personne (généralement un parent proche) censée remplacer au sein du Bwami l’initié défunt. Voir : concernant les tabourets kisumbi p. 222 à 230 dans Lega Éthique et Beauté au coeur de l’Afrique, Daniel Biebuyck, 2002 Lega, République démocratique du Congo XIXe siècle Bois, fentes d’ancienneté, importantes usures d’ancienneté visibles, accidents visibles et une érosion ancienne à l’un des pieds, importante oxydation d’ancienneté du bois, superbe patine d’usage. H. : 24 cm. Provenance : Acquis entre 1956 et 1957 à Babene (territoire Pangi) par Monsieur V., administrateur territorial au Maniema entre 1952 et 1959