Sabre talwar avec une lame de zulfikar ou dhû’l faqâr, Inde, XIXe siècle
Poignée de talwar à une branche, extrémité discoïdale ajourée et deux quillons fleuronnés, en acier ciselé en relief et incrusté d’un décor floral en argent. La lame plus récente refendue et en partie dentelée, en acier incrusté d’or de la formule chiite en arabe “Lâ fatah ilâ ‘Alî lâ saif ila dhûl faqâr” / “Il n’y a pas d’homme comme ‘Alî, pas d’épée comme le zulfikar”. Fourreau gainé de velours beige traversé par un galon de fils métalliques tissés, les extrémités à garniture d’acier à décor floral ciselé en relief et rehaussé d’or.
Longueur totale : 96 cm
Traces de rouille et d’oxydation, lame sans doute étrangère fixée postérieurement, usures au fourreau.

Le zulfikar, long sabre à lame refendue, est une arme étroitement liée à la religion islamique, d’abord à la personne du Prophète Muhammad qui en aurait trouvé un dans le butin de la bataille de Badr (624) puis à ‘Alî à qui Muhammad l’aurait remise. Ici, la bordure festonnée de la lame peut faire référence à l’apparence originale de Dhû’l Faqâr selon les sources, ainsi qu’à l’étymologie du nom, “faqra” signifiant en arabe « vertèbre ». L’inscription sur la lame suggère ici une fabrication de l’arme à destination d’un commanditaire chiite. Quant au décor ciselé en relief et incrusté de la poignée, il est courant sur des talwars du XIXe siècle. On retrouve cette technique sur plusieurs pièces de la Collection Khalili de Londres (MTW 1139-1141).
Live vendredi 13 décembre 2024・14:00 (Europe/Paris)
Lot n°210

Sabre talwar avec une lame de zulfikar ou dhû’l faqâr, Inde, XIXe siècle Poignée de talwar à une branche, extrémité discoïdale ajourée et deux quillons fleuronnés, en acier ciselé en relief et incrusté d’un décor floral en argent. La lame plus récente refendue et en partie dentelée, en acier incrusté d’or de la formule chiite en arabe “Lâ fatah ilâ ‘Alî lâ saif ila dhûl faqâr” / “Il n’y a pas d’homme comme ‘Alî, pas d’épée comme le zulfikar”. Fourreau gainé de velours beige traversé par un galon de fils métalliques tissés, les extrémités à garniture d’acier à décor floral ciselé en relief et rehaussé d’or. Longueur totale : 96 cm Traces de rouille et d’oxydation, lame sans doute étrangère fixée postérieurement, usures au fourreau. Le zulfikar, long sabre à lame refendue, est une arme étroitement liée à la religion islamique, d’abord à la personne du Prophète Muhammad qui en aurait trouvé un dans le butin de la bataille de Badr (624) puis à ‘Alî à qui Muhammad l’aurait remise. Ici, la bordure festonnée de la lame peut faire référence à l’apparence originale de Dhû’l Faqâr selon les sources, ainsi qu’à l’étymologie du nom, “faqra” signifiant en arabe « vertèbre ». L’inscription sur la lame suggère ici une fabrication de l’arme à destination d’un commanditaire chiite. Quant au décor ciselé en relief et incrusté de la poignée, il est courant sur des talwars du XIXe siècle. On retrouve cette technique sur plusieurs pièces de la Collection Khalili de Londres (MTW 1139-1141).

Estimation
1 000 € - 1 500 €
Résultat
1 430 €
Frais de vente
30%
Sabre talwar avec une lame de zulfikar ou dhû’l faqâr, Inde, XIXe siècle Poignée de talwar à une branche, extrémité discoïdale ajourée et deux quillons fleuronnés, en acier ciselé en relief et incrusté d’un décor floral en argent. La lame plus récente refendue et en partie dentelée, en acier incrusté d’or de la formule chiite en arabe “Lâ fatah ilâ ‘Alî lâ saif ila dhûl faqâr” / “Il n’y a pas d’homme comme ‘Alî, pas d’épée comme le zulfikar”. Fourreau gainé de velours beige traversé par un galon de fils métalliques tissés, les extrémités à garniture d’acier à décor floral ciselé en relief et rehaussé d’or. Longueur totale : 96 cm Traces de rouille et d’oxydation, lame sans doute étrangère fixée postérieurement, usures au fourreau. Le zulfikar, long sabre à lame refendue, est une arme étroitement liée à la religion islamique, d’abord à la personne du Prophète Muhammad qui en aurait trouvé un dans le butin de la bataille de Badr (624) puis à ‘Alî à qui Muhammad l’aurait remise. Ici, la bordure festonnée de la lame peut faire référence à l’apparence originale de Dhû’l Faqâr selon les sources, ainsi qu’à l’étymologie du nom, “faqra” signifiant en arabe « vertèbre ». L’inscription sur la lame suggère ici une fabrication de l’arme à destination d’un commanditaire chiite. Quant au décor ciselé en relief et incrusté de la poignée, il est courant sur des talwars du XIXe siècle. On retrouve cette technique sur plusieurs pièces de la Collection Khalili de Londres (MTW 1139-1141).
Vente vendredi 13 décembre 2024・14:00 (Europe/Paris)
Salle 2 - Hôtel Drouot 9, rue Drouot 75009 Paris